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On Either Side of the Looking Glass: Anthropology and Double Consciousness
Sociology

On Either Side of the Looking Glass: Anthropology and Double Consciousness

Double consciousness describes the ‘sense of always looking at one’s self through the eyes of others, of measuring one’s soul by the tape of a world that looks on in amused contempt or pity’ (Du Bois, 1994). It is the result of one’s acculturation into a dominant discourse that ‘yields not true self-consciousness’ and supplants it with ascribed inferiority. Continue reading

Les “fans”, aliénés, déterminés, populaires ? Une approche de la détermination sociale du “fan”
Sociology

Les “fans”, aliénés, déterminés, populaires ? Une approche de la détermination sociale du “fan”

La sociologie du goût en France a longtemps été dominée par les théories déterministes, notamment bourdieusiennes, laissant peu de place à l’autodétermination individuelle. L’étude des fans a notamment été matérialisée par des travaux empiriques établissant un lien quasi indiscutable entre caractéristiques sociales et avidité à être fan. Continue reading

The Social Gospel and Liberation Theology: Responses to the Cries of the Poor
Economic History

The Social Gospel and Liberation Theology: Responses to the Cries of the Poor

To many it may seem obvious that Christianity would focus strongly on social justice, poverty, and human rights. And to those many, Christianity’s stance on these issues may also seem self-evident. But the Church’s response to the pressing problems of the past two centuries have been varied and steeped in controversy. Continue reading

La Guerre des Farines: la flambée des troubles sociaux avant la Révolution française
History

La Guerre des Farines: la flambée des troubles sociaux avant la Révolution française

Si il est délicat de parler de climat révolutionnaire pour désigner les années qui précèdent la Révolution française, la guerre des farines s’inscrit dans un contexte de flambée des troubles sociaux. Nicolas parle ainsi de « Grande Rébellion » pour qualifier les 8 500 émotions populaires qui ont lieu avant la Révolution. En quoi la guerre des farines montre que le peuple s’impose comme un acteur central du champ politique ? Continue reading